把普京和司马懿放在一块说事，要比关公战秦琼还是离谱。
更离谱的是，这篇文章或许不该公开，因为初稿刚完工时，电脑却捣乱，导致存盘出错：文件虽然在，却不显示任何内容。没有了初稿，靠记忆，才勉强恢复了这篇文章。
【事实上，这篇文章确实被和谐了，所以，就在博客里又发布了】
近几年，我在小圈子里谈了一个离奇的话题：我要活到一百五十岁。其实，这完全是我自谦的说法，我都没好意思往多里说。
最近，普京也开始谈论这个话题，不过，普京的方案真的很没劲，他想活到一百五十岁，居然想靠器官的移植。
好像一个人只要站到了权力的巅峰，都会想到延寿，那么，普京想多活几年，就一点也不意外。例如，始皇帝就特别乐于此道，他广揽方士，天涯海角地寻丹觅药。汉武帝和后世的帝王，则继承着始皇帝的梦想。成吉思汗也想向长生天再借五百年，所以，才有了问计于丘处机。
丘处机虽然号称长春子，可是，他本人并不懂延寿的秘密。道教中，就没有一个人懂得此道。甚至说，自诸子百家开始，就没有一个人懂得长生之道，即使是扁鹊和华佗这样的神医。传说中的八仙等，不过是为组织做过巨大的贡献，才被仙化，而不是这些人一直在天堂里逍遥。现在，为了表彰类似的巨大贡献，已经改成了为小行星命名了。
在东方历史的某一个阶段，不少人都能活个一两百岁。自货币出现后，人们开始热衷于争夺生产资料和生活资料，热衷于争夺分配资料的权力，精英们就陷入了疆场上弯弓月的死循环。从此，如何长寿的秘密，离精英们就越来越远了。
最近就天地人三才这个话题，我写了不少的文字。其实，如何延寿这个主题，也属于天地人三才的范畴。
人自降生到这个世界，由于父母的呵护和先天的童子态，所以，大部分人的童年都是生活在天堂里。所谓的天堂，就是指人的状态偏上，而并非是指锦衣玉食等庸俗的外部条件。人的状态在上，就是所谓的见龙在天。
随着慢慢长大，开始经历人事，状态就开始向凡间滑落。也就是随着先天真气的耗损，亢龙开始有悔了。
在一个甲子的后半程，按照天地人三才的理论，人们开始要进入地狱态了。进入地狱态，并非意味着死亡，而是要进入低功耗的状态，来激发人体的潜能，也就是潜龙开始入渊。可是，大部分人搞不明白，该如何进入和适应地狱态，而错误地给出了消极、甚至是错误的应对。如此，大部分的人开始真地滑入死亡态，而陆续地离开了这个世界。大部分能活个八九十岁就不错了，过百就非常罕见，几乎没有人能活过两个甲子。
一个甲子的前半段，是见龙在天，中间一段，是亢龙有悔，后半段，是潜龙于渊。潜龙于渊之后，就是下一个轮回的见龙在天，如果掌握了这个规律，活几个甲子，不算什么稀奇事。
所谓的潜龙于渊，其实就是假死。假死并非真的死，进入假死态的人，在别人眼里是好好活着的人，但是，由于能量状态极低，所以，不会对其他的人或事产生影响，就如同这个人不存在了。
事实上，这个人没有死，而是以假死来欺骗天道！
因此长寿的本质，就是懂得如何假死，根本不需要什么器官的移植。
封神演义中，就有过假死的叙述。姜子牙就让武吉掘坑假死，来躲避文王的远程遥感。不过，这个故事纯属他妈的扯淡。
三国演义中，则记载过诸葛亮的祈禳续命，只是，让误闯大帐的魏延破功，而命殒五丈原。欺骗天道，是驾驭天道的唯一方法，祈禳如同犹太人对上帝的敬畏，起不到任何作用。
其实，长寿的秘密一直流传着，从没有消失。准确地说，长寿的秘密，“寄生”在关于哪吒的神话故事中。其实，上古的神话故事，没有一个例外，里面都“寄生”着属于人类至高无上的秘密。
在哪吒的传说中，哪吒由于击杀了龙太子，面对神族的兴师问罪，为了挽救父母和陈塘关的百姓，哪吒选择了自杀。哪吒死后，他的师傅太乙真人以莲花搭躯干，让哪吒得以还阳。
哪吒自杀，还肉身于父母，其本质是告诉我们要断舍离。所谓的断舍离，并非仅指断身外之物的舍离。断舍离，也包括断思想、断信仰、断好恶和断爱恨。断舍离是为了辞旧迎新和推陈出新。只有舍弃了一切，才能在潜龙态或地狱态时形成新的世界观。之所以要形成新的世界观，是为下一个见龙在天做准备。
很多人搞不明白断舍离，搞了不少舍命不舍财的黑色幽默。甚至在最近的一百年，搞出了财富托管的神操作。精英们试图通过这样的假舍离操作，来欺骗天道，然后等下一个见龙在天出现后，重新驾驭财富。其实，这个想法不坏，可是，精英并不知道，断舍离仅仅是潜龙于渊这个套路中的一个小环节，不知道后面还有更多的秘密，所以，精英们很少有长寿的。
其实，并非人人都喜欢长寿，对于普通人而言，真的长寿了，可能是一种痛苦。对于要长寿的人，假死下的断舍离，是重塑思想，而思想的内核是哲学。为了不断攀登新高峰，那么，要长寿的人，就要有不断重塑思想，并且还要和连带的责任和义务相挂钩。
尽管我们现在拥有哲学，但是仅靠哲学，我们还是很难掌控自我的。要把生命说清楚，依然很难，一如老子当年撰述道德经时的抓狂和无奈。
历史上，靠假死而获得超级利益的头号代表，要属司马懿了。由于曹魏政权的猜忌，晚年的司马懿，大部分的时间都在诈病。其实，装病并不简单，写张病假条，躺在床上哼哼唧唧，是无法蒙混过关的，得搞出真濒死的状态。司马懿伪装的很好，可惜的是，他没有总结这个经验，导致这个神奇的操作就存在了一代。
对于普通人，跌入低谷而卧薪尝胆的时候，其实也是进入濒死态的。在濒死态，重塑了思想，就为再次崛起打下最好的基础。
装死，假装在地狱，其实才是真正的修行。我们现在看到的修行，都是扯淡。更可笑的，就是所谓的养生了。
养生，无论那个时代的养生，都不会起什么大作用的。更多的时候，不但不起大作用，还起反作用：折寿。道理非常简单，人的认知是有限的，以有限的认知，去驾驭等同于宇宙的人体，其结果是可想而知的。所以，很多热衷于养生的，特别容易早夭，一个最近的典型案例，就是倪海厦。
宋美龄是近代以来，热衷于养生的代表。她的条件是今天的人所无法比拟的，她本人是耶稣会的圣女，而且是监管财富的圣女，身边还有一大堆所谓的精英为其养生大业献计献策。一生不养不育的宋美龄，最终也就是活了个一百零六岁。这貌似算高寿，可是，我们村的老太太，就有人可以活到这个岁数。对比宋美龄，农村的老太太们要操持家务，忙里忙外，生儿育女而操劳一生，当这些老太太也能过百，那宋美龄在养生方面所做的努力到底起不起作用，就得给个大大的疑问号了。
假死，不但对延寿有好处，对于下一代的成长也大有益处。
例如，司马懿诈病进入假死态，他自身的气场就不再对别人产生挤压，因此，他的两个儿子就成长的特别好。而被人视为传奇的诸葛亮，就不懂这个道理，导致了诸葛瞻变成了典型的平庸之辈。
其实，类似的例子太多了。遍观历史，大凡想自己把苦都吃了，让下一代享福，而不断努力的人，容易把下一代的路走绝了，刘邦如此，刘彻如此，李世民如此，朱元璋亦是如此，本朝太祖好像也没有走出这个怪圈。问题的本质在于，当事人的气场一直不收敛，导致下一代的成长就一直被挤压而导致命运不畅。
研究生命，其实是一个极其有趣的话题。
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